Estudo adicional do Módulo 7
Leia Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 315-319 [370-373] (“A aliança da graça”).
O apelo de Abraão em favor de Sodoma (Gn 18:22-33) deve nos encorajar a orar pelos ímpios que estão em uma condição desesperadora de pecado. Além disso, a resposta atenta de Deus à insistência de Abraão e Sua disposição de perdoar por causa de apenas “dez” justos é um conceito “revolucionário”, como aponta Gerhard F. Hasel: “De maneira extremamente revolucionária, o antigo pensamento coletivo, que punia o membro inocente da associação culpada, foi transposto a algo novo: a presença de um remanescente de justos poderia ter uma função preservadora para o todo. […] Por causa do remanescente justo, Yahweh, em sua justiça [tsedaqah], perdoaria a cidade iníqua. Essa noção é amplamente expandida na declaração profética do Servo de Yahweh que opera a salvação ‘para muitos’” (The Remnant: The History and Theology of the Remnant Idea From Genesis to Isaiah [Andrews University Press], p. 150, 151).
“Ao nosso redor, existem vidas que estão afundando em ruína tão irremediável e terrível como aquela que recaiu sobre Sodoma. A cada dia o tempo de graça de alguém se encerra. […] Onde estão as vozes de aviso e apelo, dizendo para o pecador fugir dessa condenação terrível? Onde estão as mãos estendidas para fazê-lo retroceder do caminho da morte? Onde estão os que […] intercedem junto a Deus por ele?
“O espírito de Abraão era o espírito de Cristo. E o Filho de Deus é o grande Intercessor em favor do pecador. Aquele que pagou o preço pela redenção do ser humano sabe o valor de uma vida” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 110 [140]).
Perguntas para consideração
- Apenas o arco-íris e a circuncisão são chamados de “sinal da aliança”. Quais são os pontos comuns e as diferenças entre as duas alianças?
- Embora chamado por Deus e mencionado no NT como exemplo dos fiéis, Abraão vacilou em alguns momentos. Que lições tiramos de seu exemplo?
- Alguns questionam a ideia da punição aos perdidos, dizendo que isso seria contrário ao amor divino. Qual é a nossa resposta, sabendo que Deus punirá os perdidos?
Respostas e atividades da semana: 1. Abraão entendeu que o cumprimento da promessa não dependia da sua própria justiça, mas da justiça de Deus. O sacrifício apontava para a morte de Cristo e transmitiu mensagens específicas sobre o êxodo, a pátria para Israel e a salvação do povo de Deus no tempo do fim. 2. Significa que ele tentou solucionar o problema por si mesmo; fé na obra humana versus fé na obra divina. 3. A justiça atribuída ao que crê; o sacrifício de Cristo garante vida eterna aos que a reivindicam pela fé 4. Abraão recebeu com atenção os desconhecidos. Mostrar respeito e atenção a estranhos é um dever, como se dirigido a Deus. O Senhor reafirmou Sua promessa. 5. Abraão não foi apenas um profeta a quem Deus revelou Sua vontade; ele também intercedeu pelos ímpios.